文｜田守勇

在晚清政坛中，丁宝桢好像不像曾国藩、李鸿章、左宗棠等重臣那样预防，但他能在“同光中兴”中占据一隅之地，自有其独到之处。清末民初着名政事东说念主物陈夔龙曾评价丁宝桢“抚东督川垂二十年，卓然为中兴名臣”，并感触其诗文“格律之谨严，训词之深厚，世之专力词翰家者，或未能逮也”。这番话正值精确点出了丁宝桢身上的一个根柢特色：其立身之本和为政之说念，不是汲汲营营、霸术机巧的家具，而是一种根植于深厚东说念主文教养、东说念主格力量和精神田地的外化。

清廷靠近着列强环伺、内乱频仍、吏治老套等种种积弊千里疴。在这种窘境中，期间呼叫既露馅看到危境，又能决然应酬的实干家。丁宝桢虽以文出仕，却凭借不凡的政事聪慧和军事才调，以其甘醇的文东说念主骨子和家国情感，从满盈着贪墨自肥、明哲保身的晚清政事乱局中脱颖而出。他在湖南、山东、四川等地任职二十余年，恒久固守和坚执着孤勇者的节气与风骨，把我方的品格追求锚定在经世济民的浩大坐标上，从而呈现出一种稀奇期间、稀奇同侪的逾越气质。

作者施永庆笔下的丁宝桢，苦守“自主建厂，独力制造”“无须洋员，自我发展”的自立自立信念，以洋务校阅的先驱立于期间潮水的浪尖上；他苦守“法不可废，说念不可屈”，在同寅的苛刻旁不雅下，挺身而出，不畏强权，以铁腕诛斩安德海，这既是对慈禧擅权的获胜反对，更是对“同光中兴”的活动复古；他苦守“亲民爱民”的民本理念，把爱民养民算作“第一要事”，疏通黄河治水灾，校阅盐政解民忧，后东说念主在他主执修建的黄河大堤上发掘出的回来石碑，“民不行忘”四个字，恰是民气最朴素、最不朽的抒发；他苦守“不可妄取民间一钱”的贫困骨子，廉正自守，一尘不染，米兰app2026世界杯中国官网身为封疆大吏，却入不敷出，生存拮据，甚而时时靠典当行典押应急，因此李鸿章称他“一贫如洗，一无系数”，时东说念主赞其“清风高节，冠绝一时”。

愈加难能宝贵的是，丁宝桢的苦守，有着善良的生存底色。他内心最温暖的爱妻情、父之爱，齐在他对太太的无尽想念、对犬子的书信布置、送女儿远嫁扬州的细节描摹中展现得大书特书。《丁宝桢》塑造了一位能臣的形象，即使处于期间旋涡中如故能苦守本旨，以超前的视线和神情、顽强的信念和活动，为晦暗油腻的步地注入了一束穿透晦暗的光。

《丁宝桢》

施永庆 著

济南出书社

施永庆的写稿一直离不开对历史和文化的独处想考，并善于发现其中值得书写的课题和焦点。这些年他笔耕不辍，创作题材波及各个边界，诗歌、散文、演义、脚本等，十分是在地域文化照管和想考上赢得了可喜得益，先后创作了纪实体裁《决胜莱芜》，散文集《伴着那泉水清音》《东说念主在济南：众泉为我接风埃》等。2019年6月，他入辖下手汇聚丁宝桢关系辛苦，于今方始成书。《丁宝桢》藏身于浩大深厚的历史布景，聚焦丁宝桢在山东的十三年履历，在想潮迭起、想想对立、不雅点碰撞中想索息争读这位历史东说念主物；同期又聚焦济南这个特定区域、在山东任职这段特定历史时段和济南名士这个特定群体，全面谛视考量丁宝桢的生平履历和迫切东说念主生节点，从而把丁宝桢定位为“一位以实干治绩再行塑造济南城市品格的前驱”，并展示了其“清正廉正、敢于任事、求实干练”的品格追求。

施永庆把熟稔于心的山东历史东说念主物和济南快意遗迹，当然穿插在作品中，就像珍珠泉池里左摇右晃飘上来的小水泡，玲珑可喜。王薪传、王景禧、孙葆田、焦云龙、李瀛瑞、马国翰等，摹仿描摹，天真形象；山东巡抚大院、尚志书院、文庙等，追想渊源米兰app2026世界杯IOS/Android通用手机版下载，宛在目下；大明湖、趵突泉、千佛山、珍珠泉、黑虎泉、佛慧山、燕子山，三言两句，勾画笼统，恰到克己。读《丁宝桢》的历程中，恍然间确凿嗅觉是他在与丁宝桢夜雨对床、吐露心扉。好像这是一种跨越百年的精神共识和心灵呼应。